Большая советская энциклопедия - несими
Несими
несими
Несими, Насими (псевдоним; настоящее имя Сеид Имадеддин) (около 1369 — 1417, Алеппо), азербайджанский поэт. Писал также на персидском и арабском языках. Вырос среди ремесленников. Изучал теологию, логику, математику и астрономию. Странствовал по Ближнему Востоку, распространяя учение пантеизма; призывал искать красоту в явлениях мира и в человеке как идеале прекрасного. По решению ортодоксального духовенства Н. подвергли страшной казни за ереси — с живого содрали кожу. Сочинения поэта получили широкую известность на Ближнем Востоке и в Средней Азии. Н. выражал протест против социального гнета, осуждал фанатизм и суеверие, ратовал за правду и разум. В то же время в его поэзии сильны суфийско-мистические мотивы о бренности мира, стремление к слиянию с божеством. Они нередко сочетаются у Н. с гуманистическими традициями Низами Гянджеви. В лирике Н. был мастером таких жанров, как газель, рубаи, туюг. Соч.: Сечилмиш ше'рлэр. Тэрт. едэни вэ ред. М. А. Гулузадэ, Бакы, 1962; Сечилмиш эсэрлари, Бакы, 1973; в рус. пер. — Диван. Сб. стихов, Б., 1962: Стихотворения, в кн.: Поэты Азербайджана, Л., 1970. Лит.: Смирнов В., Очерк истории турецкой литературы, СПБ, 1892; Ариф М., История азербайджанской литературы, Б., 1971; Араслы Г. Т., Имадеддин Несими. Жизнь и творчество, Б., 1972: Гулузадэ М., Нэсими, в кн.: Aзэрбаjчан эдэбиjjаты тарихи, ч. 1, Бакы, 1960. М. Гулизаде.
Рейтинг статьи:
Комментарии:
См. в других словарях
1.
(Насими) (наст. имя Сеид Имадеддин) (ок. 1369-1417), азербайджанский поэт. Утверждал литературный азербайджанский язык в противовес персидскому языку. Приверженец религиозно-мистического движения - хуруфизма; в философских газелях воспевал земные радости, преклонялся перед разумом человека. Казнен за "богохульство". ...Большой энциклопедический словарь
2.
(Насими) (настоящее имя Сеид Имадеддин) (около 1369 - 1417), азербайджанский поэт. Писал также на арабском и персидском языках. В философских газелях воспевал земные радости, разум человека. По приговору духовного суда казнен как еретик. ...Современный Энциклопедический словарь
3.
Сеид Имад-эд-дин — азербайджанский тюркский поэт (конца XIV — начала XV веков). Ученик Фейзулла Хуруфи — основоположника религиозной мистической секты (разновидность «суфизма»). Убийство учителя сильно повлияло на творчество Н., еще более усугубив его мистико-пессимистическое содержание. Н. в своих стихах осуждал официальное духовенство, называя служителей ислама «торговцами религией», за что и был казнен правительством. Произведения Н., как и мистическое учение его секты, имели крайне реакционный характер и были направлены против некоторых реформаторских тенденций династии Темирлана, покровительствовавшей ученым того времени (астрономам, алхимикам и т. д.). В течение нескольких столетий произведения Н. сильно влияли на азербайджанских, турецких и тюркменских писателей. Его трагическая гибель долго воспевалась в народной поэзии Азербайджана и Средней Азии. Н. писал на тюркском, арабском и фарсистском яз. Библиография: I. Диван-Несими, Сборник стихов, Баку, 1926. II. Мумтаз С., О Несими, журн. «Меариф и Медениет», Баку, 1923; Кепрюлю-Задэ М. Ф., Исследования по азербайджанской литературе (на азербайджанском языке), Баку, 1926;...Литературная энциклопедия
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 5905 | |
2 | 4968 | |
3 | 3104 | |
4 | 3051 | |
5 | 2912 | |
6 | 2904 | |
7 | 2848 | |
8 | 2810 | |
9 | 2780 | |
10 | 2655 | |
11 | 2575 | |
12 | 2400 | |
13 | 2276 | |
14 | 2244 | |
15 | 2222 | |
16 | 2190 | |
17 | 2129 | |
18 | 2111 | |
19 | 2098 | |
20 | 2080 |